研究生开学以来，在人生的又一个新阶段里，我知道除了脚踏实地的继续努力，没有任何所谓的“捷径”可寻。在学习上，我尽快使自己的学习方法从学习型向研究型转变，打好基础，扩大知识面，选好研究方向，争取早日开题；在生活中，我认识了许多新同学、新朋友，在他们的带动下，我也积极参加学校组织的各项活动，适应新的环境。上个学期，我所在的教育学院的党员们，响应党的号召，掀起了保持共产党员先进性的学习热潮。我虽然还只是入党积极分子，没有直接参与到这一学习中，但也被周围的这些党员所感动。他们每每学习回来，都是心潮澎湃，谈起学习中的情景，大家坦诚相待，互相帮助，畅所欲言。我想，既然大家都在学习，我也不能落后，而作为一名入党积极分子，理论水平肯定还不如正式的党员，所以更要努力学习党的理论，争取早日加入光荣的党组织。这个学期，我认真学习了“八荣八耻”重要思想。胡锦涛总书记在两会讨论中关于树立社会主义荣辱观的重要论述，引起了会场内外的强烈反响。如果说，按照“五个统筹”，坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，是指导新时期经济社会建设的科学发展观，那么，“八个为荣、八个为耻”就是现代公民应当树立的正确价值观。荣辱观是关于光荣与耻辱的一种道德评价标准。一个人如何看待荣与辱，反映了他的人生观和价值观。“荣”即光荣或荣誉，“辱”即耻辱。荣辱观可以说也是中华传统伦理学中最基本、最一般的道德范畴，以孔子、孟子、荀子为代表的先秦儒家，在两千多年前就提出了以“仁”、“义”为标准的荣辱观；管仲的一句“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”更每每为后世道及。此外，诸如“宁可穷而有志，不可富而失节”等著名格言，也都包含着强烈的荣辱意识。在不同的历史时代、不同的社会制度之下，都有各自不同的荣辱观；在今天的公民道德建设实践中，新型荣辱观显然是不可或缺的一环。“十一五”时期是我国全面建设小康社会的重要时期。全面贯彻落实科学发展观，早已成为各地制订“十一五”规划的指导思想。在今年这个实施“十一五”的开局之年，社会主义荣辱观的横空出世，为促进良好社会风气的形成和发展又指明了方向。从科学发展观到社会主义荣辱观，我们看到了一种新的思想体系正在形成。我选择了教育这个专业，立志成为一名优秀的人民教师，更要响应党的号召，实践 “八荣八耻”。
我们这一带青年虽然没有经历由旧中国到新中国的历程，虽然没有经历十年浩劫的动荡，但是我们是跨越改革开放的一代人，亲眼目睹香港、澳门的回归盛世，惊讶原来的荒野变成了现在的繁华。在我的思想里，深刻地感受到这期间中国经济的腾飞，老百姓生活质量的飞跃，并且非常期待在暮年之纪回想现在的感受有如现在回想改革前的感受一样激动兴奋。
马克思曾说过：“只有在集体中，各儿女才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人自由。”对于我们青年人来说，我们最大的集体是国家和民族。历史的长河奔腾向前，在经过前辈们的艰苦奋斗后，我们今天生活在一个发展的、自由的、幸福的年代。但这并不等于我们可以安于享受，不等于只需考虑个人利益而不考虑国家、民族的前途未来。历史给予我们崇高而沉重的使命：实现中华民族的振兴、推动社会主义的向前发展。这要求我们在追求个人发展和人生价值实现过程中一定要把国家和民族的利益放在首位；也只有在为这个大集体利益奋斗的过程中，个人才能获得全面发展其才能的机会和手段；也只有投身于光明而伟大的事业中去，我们的发展和奋斗才显得有价值。入党是我实现追求的途径。崇高美好的信仰会被越来越多的人所接受，伟大正确的政党也会被越来越多的人所支持。选择公产主义信仰，追求加入共产党，是青年追求全面发展的正确选择。
回顾走过的道路，不论是少年还是青年时期，我都是在党的关怀培养下学习、生活、成长的。从开始对党有朴素的情感到今天对党有了深刻的认识，都是党组织培养教育的结果。我决不辜负党对我的培育，一定要加倍地努力学习、工作，决心为共产主义的伟大事业奋斗终身。我对共产主义事业的信念坚定，请党考验我。
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